Този въпрос винаги ще се обсъжда от хората и така никой няма да намери отговора на този основен въпрос. Според мен не е лесно да си човек, не всеки от нас заслужава тази титла. Хората се раждат, считат тази дума за себе си, въпреки че в душата си са празни.

Мисля, че човек първо става човек вътре в себе си, а след това се проявява навън. Да бъдеш човек означава да не стоиш настрана, когато видиш, че някой е в беда, да се притечеш на помощ в точния момент, да не си безразличен към всички живи същества. Всичко това се губи с времето, хората губят човечността си, много по-лесно е да си егоист, да убиеш душата си, да не ти пука за никого и нищо на земята. Но тези хора забравят, че човекът е част от природата, тя ни е създала и ако се отвърнат от нея, тя лесно ще ни унищожи обратно. Хората не се раждат, те стават хора.

Ако хората искат децата им да имат бъдеще, те трябва да бъдат образовани. Първата стъпка към това да станете личност е да изучавате правилата на етикета и литературата, които ще развият детето духовно, след като започнете да му обяснявате, че човек не е сам, той е част от система, в която трябва да помагате на всеки друг, ако това не бъде направено, тогава той просто ще умре. Разбира се, човек трябва да мисли за себе си, за бъдещето си и т.н., но в извънредни ситуации трябва да реагира бързо, защото от постъпката му може да зависи животът на друг човек. По-добре е да започнете да действате точно сега, отколкото да носите камък в себе си за факта, че някога не сте се осмелили да направите първата крачка.

Да си човек е трудно, но си заслужава. Чувстваш се на върха на света, дишаш свободно и когато това се случи на човек, той наистина става щастлив. Може би е време да спрете да обсъждате всичко това и просто да започнете да действате.

Кратко мини есе Какво означава да си мъж за 4 клас

Да си човек е цяло призвание. Това означава, че той трябва да бъде смел, смел, симпатичен, неравнодушен и т.н. Такива хора могат веднага да бъдат разграничени от тълпата, те са малко по-различни от другите хора и привличат. Винаги трябва да сте близо до такива хора, тъй като те не желаят нищо лошо на другите хора, те са приятелски настроени и стават добри приятели.

Много ми се иска да има такива хора около мен. Виждайки ги в тълпата, душата става малко по-спокойна, защото те са двигателите на този свят, спасяват животи, намират решения в трудни ситуации.

Няколко интересни есета

• Образът и характеристиките на Арина Головлева в романа на Лорд Головлева

  Арина Петровна е на около 60 години, тя е побеляла, но все още весела и е активен лидер, който държи цялото семейство в юзда. Никой не може да се противопостави на тази тирания и всички й се подчиняват.

В произведението на А. С. Пушкин „Началникът на гарата“ основното действие се развива на гарата ***, където Самсон Вирин, местен началник на гара, разказва на младия мъж, от чието име се разказва историята, за съдбата на Дуня дъщеря.

• Рецензия на книгата "Герой на нашето време" на Лермонтов

  Всички знаем фразата "изгубено поколение", възникнала през 20-те години на миналия век в Съединените щати. У нас подобно явление е имало още през 19 век. Възникна общество, което имаше богатство, не искаше нищо и нямаше

• Характеристика и образ на Гуров в разказа "Дамата с кучето" есе на Чехов

  Гюров е образ на човек, който е нещастен и по някакъв начин прави другите нещастни. На първо място, говорим за семейството му, което вероятно е далеч от щастието, най-малкото поради липсата на взаимна любов.

• Есе по руски език в съвременния свят 7, 8, 10 клас

  Езикът несъмнено е много важна част от всяка култура. Много събития от историята са свързани с него и знаейки какъв е бил в старите времена, предизвиква изненадана въздишка. Всеки език се променя с времето.

През призмата на религията или чрез собствените си размишления всеки от нас се замисли какво означава да си човек. Сухият академичен език обозначава думата "човек" като социокултурна единица, способна да мисли, да твори, да работи, да служи в армията, да се пенсионира и да умре. Нищо лично, както се казва. Но най-любознателните от нас се замислят за своята духовна, лична и общочовешка съдба. Какво означава да си човек? Християнството ни казва, че човекът е Божие творение, негов слуга и наоколо "суета на суетите" и "няма смисъл от живота под слънцето". Коранът дава приблизително същото тълкуване на думата човек, предписвайки строг и премерен алгоритъм на живот. Медиите, транснационалните корпорации, политиците и държавата настойчиво ни уверяват, че да си човек означава да си купуваш ненужни неща, да се въртиш като катерица в колело, да получаваш стотинки пенсии и да гласуваш за Единна Русия. Но всичко това не е същото.

Какво означава думата "човек"?

Най-ясното тълкуване на значението на името човек и неговото предназначение може да се намери в книгите на Гурджиев и Кастанеда, във Ведите и трактатите по йога. След като сте проучили поне част от изброените произведения, ще разберете, че да си човек означава да имаш съдба, път и лична сила. Да бъдеш човек означава да получиш цялост, мироглед. Да бъдеш човек означава да гледаш на живота като на урок, като на пътуване. В края на краищата човек може да живее така, сякаш чудеса изобщо не се случват или сякаш всеки момент е чудо. Ако няма време за четене, тогава можете да гледате филма "Мирен воин", режисиран от Виктор Салва. В допълнение, филмът ще отговори на важния въпрос: "какво означава да си силен човек?".

Живеем в общество, което е цяла суперсистема, така че е много важно да познаваме и да отговаряме на много критерии. Например, като интелигентност, култура и така нататък. Струва си да ги разгледаме по-подробно.

Какво значи да си културен човек

Културата е определен кодекс на поведение в едно затворено общество. И нормите на културата могат да варират в зависимост от историята на развитието на това общество. По този начин фамилиарността, възприета в Русия по отношение дори на непознат човек, в консервативните общества на Европа ще се счита за небрежно отношение. Значи показваш липсата на култура. Тоест да си културен човек означава да съобразяваш поведението си с нормите на обществения морал на дадено общество.

Какво означава да си интелигентен човек

Интелигентен човек винаги е бил наричан човек, чието ниво на образование е по-високо от повечето представители на народа. И така, в имперските и съветските времена интелигентните хора образуваха цяла класа - интелигенцията. Сред интелигенцията са поети, писатели, редактори и кореспонденти на списания, както и част от бохемата: актьори и театрални режисьори. Рядко включва академични учени във фундаментални области на науката. Но ако приписвате учен-ядрен физик на интелигентен човек, тогава тук няма да има грешка. Самата дума „интелигентен“ идва от латинското intel-lego, което означава „да знаеш, да мислиш, да имаш представа за нещо“. Въз основа на това може да се разбере, че интелигентният човек в ежедневието се нарича интелигентен, замислен човек с тънко чувство за култура, което се отразява в поведението му в обществото и във взаимодействието с други хора.

Кой си ти? Какво означава да си човек?
Външно всички хора сме еднакви - по един и същи начин, общо взето - всички имаме глава, ръце, рамене, пръсти и т.н.
Всеки има форма, образ на човек, но това не означава, че той е такъв. Можеш да имаш формата на човек, но да не си човек по същество.
Външният вид не прави човека човек. Човек става личност, придобивайки определени вътрешни характеристики, ценности, качества.
Хората не се раждат, те се правят.
Човек се цени не по форма и външен вид, а по съдържание. Съдържанието е това, което показва кой всъщност е той или тя.
Напоследък много често е възможно да се установи, че човек се съди по марката на колата, банковата му сметка, дрехи, мобилен телефон. Но всичко идва и си отива.
Случва се да срещнете човек, да общувате с него и изобщо да не се интересувате от това, което той ви казва. След това започвате да гледате неговия костюм, вратовръзка, часовник, обувки. И ако човек е богат по душа, тогава изобщо не си спомняте какво е носил.
Хората започнаха да се оценяват един друг според външни стандарти, защото имаше малко личности с богата душа, силна воля и морално стабилни. По-лесно е да си купиш кола, за да се впишеш сред хората, отколкото да работиш върху себе си и да станеш някой.
Днес си на кон, но утре може би не.
Вашето финансово състояние не е гаранция, че винаги ще бъде така, но само високите стойности ще ви помогнат да останете на върха.
Светът деградира, смисълът на живота за много хора е паднал до животински нужди: да ядат, да спят, да задоволяват личните си нужди. Мнозина учат и работят само с една цел: да печелят повече пари, за да си купят по-добра кола, да живеят в къща вместо в апартамент, да се обличат по-скъпо, да посещават повече елитни институции, да се хранят по-добре. Това не е лошо, но ако това е целта на целия ви живот - това е трагедия!
Вземете решение да бъдете човек, човек с главно М.
Качествата на човек, които го правят човек:
1. Човек винаги има цел, план, лидерство, стратегия.
2. Морал, морал, високи духовни, умствени, лични качества, характер.
персонаж:
- способност за контролиране на емоции, желания, чувства - самоконтрол, самодисциплина;
- твърдост в житейските ценности, идеали, вярвания.
- търпение, честност, справедливост, милосърдие, вяра, радост, вярност, смелост, любов и др.
3. Ум, знание, здравина, благоразумие, благоразумие. Необходимо е постоянно да се развива.
Главата ни е дадена не само за да носим шапка.
Напълнете резервоарите с мъдрост, знание. От незнание - загиват, страдат, съществуват. Невежеството е коренът на много злини.
4. Човекът е творец. Той е в състояние да промени света, заобикалящата го реалност.
Ако не живеете за общото благо, тогава си губите времето.
Човек е роден, за да остави следа на земята. Какъв отпечатък оставяш днес?

В урока по литературно четене, след изучаване на историята на Сухомлински В.А. „Обикновен човек“ в 4. клас децата са поканени да напишат есе – разсъждение „Какво означава да си човек?“

Да донесем примерни текстове на кратки есетакойто може да се използва и като есе за това какво означава да си човек

Какво означава да си човек? Често чуваме:

„Човек – това звучи гордо“

"Човек с главна буква".

И какво значи? За мен думата "човек" се проявява в действията му. В края на краищата, истинският човек трябва винаги да идва на помощ, тези, които се нуждаят от него, без да мислят за себе си, за живота си. А такива хора у нас има много.

Това са обикновени минувачи, които не загубиха главата си и спасиха удавник и Герои, които спасяват живота на хора всеки ден, деца, които изнасят братята и сестрите си от огъня. Много ми се иска да има повече такива хора, за да има всеки човек отговорност не само за себе си, но и за другите хора.

Бъдете мили един към друг. И с право ще ви нарекат "човек с главна буква!"

Истински човек е човек, който е готов да пожертва живота си в името на друг. Това е човек, който има сърце и душа. Дори ако някой прави грешки в живота, истинският човек определено ще ги разбере и поправи. Да си човек означава да си готов да помогнеш на всеки.

Да си човек означава да си добър, съпричастен, да помагаш на хората. Бъдете спокойни и не алчни, внимателни и честни.

Например, истински човек никога няма да мине покрай баба, чиято чанта е скъсана и от нея се е изсипала храна. Всеки трябва да е готов да помогне дори на непознат, защото всеки от нас иска около него да има само добри хора.

Да бъдеш човек означава да правиш човешки неща. Мислете не само за себе си, но и за света, който ви заобикаля. Дори и да сте в беда, не мислете, че всеки трябва да тича на помощ, само егоистите го правят. А егоистът не е човек. Хора, бъдете добри към света около вас, мислете не само за себе си, помагайте на другите и тогава те със сигурност ще ви помогнат!

В понятието "да бъдеш мъж" всеки влага своето значение. Това е, което влияе върху действията и действията.

Според моето разбиране „да бъдеш мъж“ е преди всичко да бъдеш човек със собствено мнение, свои интереси, собствен смисъл на живота. Човек става в процеса на обучение, образование, в процеса на общуване с други хора. Не е достатъчно човек да е умен и образован, той трябва да е трудолюбив, честен, състрадателен, готов да помогне. Той трябва да се отнася с уважение към всички живи същества. Човек трябва да обича страната си и да се грижи за нея.

Само всеки може сам да реши дали да бъде човек или да бъде подобно на него същество.

Човекът не е длъжност или професия. Да си човек е достойно да съществуваш на този свят. Правете добро на хората и никога не ги мамете. Бъдете учтиви и мили. Истинският човек е приятел, който може да дойде на помощ, свободен от неприятности и без завист. Добрият човек ще бъде пример за децата. Човек трябва да помага не само на семейството си, но и да се грижи за други хора.

Да си човек означава да си образован, отговорен, достоен. Всеки човек има свои собствени правила, принципи и норми на поведение. Но истинският човек знае как да спази обещанието си, което означава, че е отговорен. Да си образован означава да знаеш как да се държиш в обществото, да знаеш как да го правиш и как да не го правиш. Това е да бъдеш приличен. Мнозина се смятат за отговорни, възпитани и порядъчни, но в действителност не е така. Човек трябва да има познания за тези качества, което означава, че трябва да бъде и умен.

Понятието "човек" има дълбок смисъл. Да си човек не означава само да ядеш, спиш, ходиш, лежиш. Мисля, че истинският човек е добър приятел, който винаги може да се притече на помощ.

Истинският човек трябва да бъде добър не само към себе си, но и към другите хора. Наистина ми харесва изказването на известния учител В. Сухомлински: „Човек си роден, но човек трябва да станеш.“ Да станеш истински мъж не е лесно, защото живеем в труден свят, където парите и загрижеността за собственото благо -битието прави хората жестоки и безразлични.

Аз мисля. че да си мъж означава да се бориш със злото, да си трудолюбив, да си отговорен за всичко, да умееш да обичаш и да прощаваш.

Есе "Какво означава да си човек"

Човек принадлежи към разреда на бозайниците, но за разлика от животните, той има съвест, човек е умен, мил, симпатичен, уважава своите предци.

Да бъдеш човек означава да тъжиш, да се радваш, да учиш и работиш, да бъдеш добър, съпричастен, да се изморяваш, а след това да си почиваш, да ходиш и да бягаш, да отглеждаш и да се грижиш за деца, да строиш къщи, да садиш дървета, така че животът би бил по-добър.

Хорхе Анхел Ливрага,
основател на школата "Нов Акропол"

КАКВО Е „ДА СИ ЧОВЕК“?

От книгата "Писма до Делия и Фернан"

Делия и Фернан: Молим ви да ни разкажете за човек, тъй като тази дума се отнася за всички същества, които имат човешки вид. Но тъй като поведението им често се различава по най-решителен начин и интересите им се различават до такава степен, че благородното и доброто за едни е неблагородно и зло за други, оказва се, че под човешката външност се крият съществени противоречия. Освен това виждаме, че в самите нас понякога преобладава една част от природата ни, а понякога друга. Понякога дори не знаем какви възможности се крият в нас и когато те се разкрият, това е пълна изненада за нас. Как да насочим тези различни наши същности в правилната посока, за да не замъгляват съзнанието ни или поне да не разрушават живота ни и да вредят на другите?

Този въпрос има няколко аспекта. Някои ще засегнем сега, а други – малко по-късно.

Преди всичко си струва да припомним, че съществото, което наричаме човек, строго погледнато, не е нито единично, нито дори еднородно. И тъй като е разнороден по природа, не можем да очакваме постоянство и неизменност в неговите проявления. Дори на чисто физически план понякога възникват ситуации, когато едни и същи думи се наричат ​​неща, които са тясно свързани, но все още имат различия. Ако например кажа думата "стол", във вашето въображение ще се появи образ на този предмет. Но ако ви попитам дали този обект е хоризонтален или вертикален, какво ще ми отговорите? Ще отговорите, че има както вертикални, така и хоризонтални елементи и дори такива, които не са нито строго вертикални, нито строго хоризонтални. Освен това, освен неподвижни елементи, той може да съдържа и подвижни елементи, които могат да се монтират както вертикално, така и хоризонтално. Съгласете се, че могат да бъдат дадени и други характеристики: столът може да се състои и от твърди и еластични елементи и т.н.

Същото важи и за личността. В часовете си говорихме за факта, че всички древни хора, имайки предвид структурата на човек, го разделят на различни, повече или по-малко хармонични тела, един вид „водачи“, които съзнанието използва, за да се движи, в зависимост от нуждата и върху натрупания опит.. И имаме тела в потенциал, които трябва да използваме в бъдеще, когато нашата еволюция позволява и когато имаме реална нужда от тях.

От древните египтяни и древните индийци сме научили за седемчленната структура, според която всеки човек всъщност се състои от седем тела. И тъй като тези тела са свързани помежду си, действайки в седем различни измерения или равнини на природата, за по-голяма яснота те могат да бъдат представени като насложени едно върху друго, като везни или водолазен костюм. Повтарям, че това сравнение е условно, но в началния етап ще ни помогне да създадем подходящ образ.

Анатомията показва, че различните системи на физическото тяло, като нервната система и кръвоносната система, са много сходни по форма и са преплетени на много места. Ако можехме идеално да изолираме нервната система, скелетната система и кръвоносната система, тогава на пръв поглед те биха изглеждали много сходни по структура. Те обаче са различни и ако внимателно ги разгледаме, ще открием, че са коренно различни – дотолкова, че ако не ги виждахме заедно, не бихме могли да си ги представим в пряко взаимодействие, каквито са в действителност . За необученото око точката на прикрепване на мускула към голямата кост може да изглежда просто нередност; преминаването на артерия през мозъка - една от мозъчните извивки; клон на нервния възел, отговорен за кръвоснабдяването на определен участък - нещо като влакно и др.

Това е лесно да се разбере със смирение в сърцата ни... Но ако изведнъж искаме да знаем всичко и нашата суета (която по един или друг начин е проява на нашето подсъзнание) започне грубо да ни тласка напред, тогава, като стадо на биволи, ще се промъкнем покрай нежните цветя. И когато прах и далечина ги скрият от нас, ще попитаме: „Къде са тези цветя?“ И ако цветята се разбират като символ на знанието, ще стане ясно колко лесно е да ги подминеш, без да ги забележиш и дори - от добри намерения - да ги стъпкаш.

Съветвам ви, скъпи приятели, да преминавате през живота леко, без излишно тичане и безполезни спирания, сякаш се разхождате и се наслаждавате на красивия пейзаж. По същество заобикалящата ни действителност е точно такава.

Но обратно към нашата тема. И така, според древните учения, които приемаме - не защото са древни, а защото са верни и защото никоя друга теория в нашия век не е толкова правдоподобна - този, когото наричаме човек, се състои - "отдолу нагоре" - от седем тела: физическо, витално, ментално, ментално конкретно, ментално духовно, интуитивно и висше, истински духовно. Нека дадем по-подробно обяснение на всеки от тях.

Физическо тяло:програмиран "робот", най-съвършената електротермодинамична машина, която обаче не е по-ценна от всяка друга машина. Нашето „аз“ е влюбено в него и се идентифицира с него, както понякога се идентифицираме с нашата кола или любимо животно. На физически план имаме нужда от него, но преувеличаваме тази нужда, вярвайки, че винаги ще бъде полезен и без него по-нататъшното ни съществуване е невъзможно. Ние се идентифицираме с тази машина толкова много и й придаваме такова значение, че като правило вярваме, че всички наши други функции и способности зависят от нея, без да забелязваме, че те се отразяват само в нея, точно както се отразява в спирачната машина волята на шофьора да спре.

Жизнено тяло:друг "робот", но състоящ се не от материя, а от енергия. Това тяло определя взаимовръзката на молекулите и определя техните функции. Тук се случват всички явления, които обикновено се наричат ​​жизнени явления, които характеризират обективния живот. Не е нужно човек да е изтънчен екстрасенс, за да го усети като някакъв прозрачен „двойник”, копие на физическото тяло. По-скоро това физическо тяло е негово копие. Тялото умира именно когато този "двойник" се разпадне (имам предвид непосредствената причина за смъртта).

Психическо или астрално тяло:още един "робот", но много по-"духовен". Това също е вид "двойник", но състоящ се от умствена субстанция. Тук е източникът на нашите повърхностни емоции и чувства. Оттук идват много импулси в живота ни, като внезапен гняв или мимолетна радост. Това тяло се храни с удоволствие и отхвърля болката, буквално и преносно. Попадайки в плен на илюзиите на този свят, то изпитва чувства и само по себе си е променливо, непостоянно, страшно и коварно – не защото е лошо, а поради нуждата да „чувства“, да се наслаждава или да доставя удоволствие. Това е основата на секса и всички желания на плътта. Той постепенно се разтваря след смъртта, с изключение на случаите, когато съществуването му се удължава от твърде материалистичната природа на човек или от състояния на дълбок "шок", последствията от които - под формата на комплекси, копнеж, привързаност - свързват физическия живот с последващото въплъщение.

Умствен бетон или тяло на желанието:продължавайки нашето „изкачване“, ние срещаме този „водач“, създаден от умствена материя. Това е основата на нашия егоизъм, както разумен, така и прекомерен. Коренът на дълбоката радост и тъга. Място на големи желания, голяма любов и голяма омраза. Това е "най-низшето" от нашето "аз". Всички предишни тела си остават машини. Те нямат никакво съзнание за своето "аз", с изключение на съпротивата срещу унищожението. Последното всъщност е „инстинктът за самосъхранение“, присъстващ във всички същества, включително тези, които неправилно се наричат ​​неодушевени обекти. Конкретният ум всъщност не е тялото, но бидейки част от това, което е „отдолу“, той е опората за следващите и венецът за предишните. Неговото съществуване е двойно. Той едновременно умира и не умира, тъй като от един живот в друг от него остават редица подпланове, които определят следващото въплъщение и съхраняват опита, който помага на нашето „Аз“ да се подобри. Това е коренът на егоизма, агресията и страха. В допълнение, той е ефективен двигател на всякакви действия и преди всичко тези, които са "индивидуални" по природа. Това е последното ниво на нашия "личен живот", в обичайния смисъл на думата. Всъщност менталното тяло: това е нашият Ум, нашето „аз“. Това е нещо, което вече не е нашата среда и ни дава съзнанието за нашата индивидуалност и съществуване отделно от съществуването на другите. Той съдържа възвишени, алтруистични мисли, велики идеи и математически абстракции. В него лежат, чакайки своето време, всички наши героични мечти. Тук се изплита нишка, която чрез спомените свързва най-доброто, което е останало от нашите прераждания, както по отношение на индивидуалното, така и по отношение на съзнателното участие в колектива. Това е нашето Съзнание, вътрешният глас, който ни вдъхновява или укорява. Ако нашето любопитство се крие в конкретния разум, тогава самият разум е опорната точка на нашите диалектически въпроси и отговори, основата на мистичните откровения, които идват, когато обикновените аргументи са безсилни. Тук се раждат и умират всички противоречия, които можем да разберем с разума.

Интуитивно тяло:на тези "височини" понятието "тяло" се използва само условно - не че принципите на организацията не съществуват тук, но на това ниво действат други закони, които ние не сме в състояние да възприемем като принципи и цели, а можем само да усетим интуитивно. Тук живее прякото знание, което е отвъд границите на рационалното, което все още не е получило своето развитие на този етап от еволюцията на човечеството. Всъщност това, което обикновено наричаме интуиция, е един вид проявление на интуитивното подтяло, работещо в нашето ментално тяло. В края на краищата, според традиционните учения, всяко от тези тела се състои от седем под-тела, които, така да се каже, възпроизвеждат цялото вътре в него като единство от неговите съставни части - като концентрични пръстени, когато едни са здраво вмъкнати в други.

Духовно тяло:мястото, където обитава Волята на битието. Началото на нашето непосредствено съществуване, изолирано от Космическия разум. Нашето "аз" в най-висшия му смисъл. Безмълвният съзерцател на всички наши действия и последният съдник на самите нас. Това е Богът на Платон и Павел в нас. Това е Озирис-Ани на египтяните, който е „като растеж на боговете“.

Източните източници, които са достигнали до нас в най-пълния си вид и са най-задълбочено проучени досега, обикновено придават на трите висши тела аморфни характеристики. Но въпросът е просто в оскъдността на нашите ежедневни езици, които не могат да предадат точно това, което са изразили свещените езици. В резултат на това всичко метафизично изчезва или губи звука си, когато се опитваме да го обхванем с ограничения ум. Просто системата на по-висока организация се противопоставя на нашето разбиране, когато я гледаме „отдолу“ с ограничен набор от „инструменти“. По същия начин, с просто око, звездното небе не е нищо повече от хаотична купчина звездни светлини. Виждаме звездите, разположени на разстояние милиони светлинни години от нас, сякаш в една равнина, но въпреки това ни се струва, че не са далеч. Всичко това е толкова неразбираемо, когато се гледа с просто око, че накрая усещаме нещо като въртящ се хаос над главите си.

Същото се случва и в микрокосмоса и ученик, наблюдаващ през микроскоп сложния живот на безброй форми, го възприема като прах, без никакъв смисъл и връзка. Но във Вселената всичко е разумно взаимосвързано и подчинено на обща хармония. Навсякъде, доколкото ни стига разбирането, това е така и ако не можем да разберем нещо, това не е причина да не вярваме в него.

Свързването на духовността с хаоса и произволността не е нищо повече от отричане на това, което е извън нашето разбиране. Хората са склонни да придават на всичко непознато свръхестествени, фантастични качества. Но всичко е в чудесна хармония благодарение на Божествения Мислител или Бог, както и да Го наричаме. Ако Доброто е изборът на най-доброто, чисто и неподкупно; ако справедливостта е определянето на стойността на всяко нещо във връзката му с другите; ако Редът е местоположението на всяко нещо на естественото му място, то Доброто, Справедливостта и Редът са стълбовете на тази красива Вселена, лишена от всякакви противоречия в своята същност. Привидните противоречия всъщност са двигателите на хармонията и условието за функционирането на Вселената като цяло. Този, който знае Целите, разбира Принципите. Както казва Kybalion, "както горе, така и долу."

Д. и Ф.: Но ако признаем съществуването на тази хармония, тогава защо имаме толкова много противоречия, че понякога се чувстваме и действаме като светци, а понякога, напротив, сме контролирани от злото и егоизма? Освен това тези различни състояния могат да бъдат разделени по дни и минути.

Представете си тези тела като къща със седем етажа, свързани с асансьор. В този случай ще наречем движещия се с асансьора човек Съзнание. В зависимост от етажа, на който спира, пред него се открива един или друг изглед, една или друга ситуация. Асансьорът ще отиде точно до етажа, от който е обаждането, а не до друг, на който може да спре след няколко минути. Ориенталските мъдреци сравняват съзнанието с маймуна, която скача по едно и също дърво от клон на клон, като почти никога не спира на нито един от тях. Например, ако вашето съзнание е насочено към това, за което току-що говорих, вие, в нашия пример със сграда, сте на четвъртия или петия етаж. Но ако в този момент някой ви удари силно, вие моментално ще се преместите на долния етаж и за известно време една синина по тялото ви може да се превърне в най-важното място на света за вас.

Д. и Ф.: Тогава излиза, че съзнанието е по някакъв начин осмото тяло, което, бидейки подвижно, може да посещава други тела и да бъде връзка между тях?

Не. Съзнанието не е тяло, което е сложно организирана структура. Съзнанието е „Окото на душата” (съответстващо на Изток на осмия аспект на Шива), което е насочено в различни посоки. Съзнанието във формата, в която можем да го възприемаме и използваме, не се състои от материала, от който са съставени тези тела, а е един вид суб-тяло, абсолютно подвижно, състоящо се от ментална субстанция. Повтарям, имам предвид съзнанието в смисъла, в който го възприемаме и използваме в обикновения живот. Всъщност трябва да говорим за седем типа съзнание, но това е извън обхвата на тази тема и е много по-сложно от нашия въпрос.

Д. и Ф.: Можем ли по някакъв начин да контролираме това съзнание, за да не бъдем постоянно в състояние на „объркване и колебание“ под влиянието на външни фактори или вътрешни преживявания.

Да, можем. Прави впечатление, че в нашия век, когато психологията беше преоткрита и странните полети на пеперудата Психея бяха изследвани от различни гледни точки, изследванията все още не са установили фундаменталната структура и структура на нашата фина част. А придобитите знания служат само за „кърпене на дупки” в отделни „травматични” случаи, а не за осигуряване на възможност за самоконтрол на обикновен човек. Самите психолози, когато попаднат в критични или трудни ситуации, се държат така, сякаш не се занимават с психология, а са работили, да речем, като часовникари или астрономи. Това е като обущар без ботуши: например най-малкото, което можем да очакваме от един механик, е да може сам да поправи колата си. Във всеки случай не винаги.

По този начин съвременната наука психология е парадоксална и психологическите изследвания, с редки изключения, всъщност са само купчина объркваща терминология. Юнг е роден твърде рано и тези, които днес изучават някои от ценните му идеи, често са атакувани от една пряма, материалистична наука, която третира душата като еманация на тялото, неразривно свързана с него във всичко.

Но вие знаете прости и ефективни средства, чрез които с голямо желание и постоянство можете да контролирате до голяма степен своите действия, чувства и мисли. Ако всеки път, преди да направите нещо, се запитате на кое ниво всъщност принадлежи това действие и кой орган го „насочва“, ще видите, че не е толкова трудно да постигнете самоконтрол от самосъзнание. Сократ говори за това и го показа чрез примера на собствената си смърт. И трябва да го докажете със собствения си живот.

Например, ако знаете, че изблик на гняв е причинен от вълнението на вашето емоционално тяло, над което има друго, което отговаря за ума; ако виждате всичко „за” и „против” и усещате, че всичко е подчинено на светлината на високата духовност, тогава е много вероятно да се смеете на собствения си гняв или поне, подобно на божествения Платон, нито действайте сами, нито съдете другите, докато сте в състояние на раздразнение. Затова внимателно се наблюдавайте, изучавайте себе си и ако се съмнявате, обърнете се към Учителите на мъдростта, които в своите учения са оставили златните ключове за нашите дела. Запитайте се например: как биха постъпили Сократ или Конфуций на мое място? И светлината ще те огрее отвътре.

Д. и Ф.: Вярно е, но ще изхождаме от това, че сме млади и не сме нито Сократ, нито Конфуций. Последният изглежда се е оплакал от факта, че му липсват още сто години живот, за да разбере някои от мистериите на природата, за които се говори в И Дзин. Как един млад човек, който няма достатъчно опит, да се справи с достойнство в подобни ситуации, въпреки факта, че младостта се характеризира с импулсивни действия?

Това е добър въпрос. Но ако спреш да се отъждествяваш с тялото си и се замислиш, че духът ти е безкрайно стар и че съзнанието ти се превъплъщава в продължение на милиони години, натрупвайки опита ти... Тогава каква всъщност е разликата между млад мъж и 20-30 години и старец? Какво означават тези малки години в сравнение с огромния брой векове, които сте живели?.. Душата ви е стара и знае как да се справя с много ситуации. Ако се обърнете към своята Душа, а не към новите форми на сегашната си личност, ще видите, че във вас има много голям потенциал за Мъдрост. Усърдното четене на класиката ще освежи тези спомени и ще можете да сдържате емоциите и желанията си, вместо лесно да им се поддавате.

Знаете, че всяка форма на живот съдържа война, с други думи, конфликт между неговите съставни части. Както ни учи индийската Бхагавад Гита, да напуснеш бойното поле означава да се държиш низко, недостойно. В себе си трябва да се борим срещу всичко, което блокира пътя ни към съвършенството. Достойнството е естествен стремеж към доброто и вечното. Достойнството като такова не е арогантност или смирение. Това е способността да определяме за нашето съзнание точно мястото, което то има право да заема в съответствие с дългия път на човешкото развитие. Така, изпълнявайки задълженията си, ще получите достъп до правата си, ще водите правилен живот и няма да извършвате действия, за които ще трябва да съжалявате по-късно.

Знам, че няма да е лесно да приложите всичко това на практика през цялото време: светът е пълен с безплътни човешки същества, които, поемайки своя ефимерен физически живот или водени от фантазиите си, създават препятствия по пътя. Но е редно да си припомним древната мъдрост, която гласи, че е по-добре да страдаме от несправедливостта, отколкото да я допускаме. И тъй като (както казват стоиците, които сте чели толкова много), има неща, които зависят и не зависят от нас, ще почувствате, че в практическия живот има ситуации, които не сте в състояние да промените, но има други които пряко ви засягат, на които можете да повлияете. В първия случай остава само да изчакате друг, благоприятен момент, а във втория да се включите в битка смело и активно, опитвайки се да преодолеете трудностите, като не забравяте, че преди да спечелите война, трябва да загубите много битки.

Пазете се също така да не бъдете завладени от стремежа към съвършенство, което може да ви накара да изоставите работата и постиженията си, което ще ви попречи да постигнете оптимални резултати. Всяка крачка напред е правилна стъпка и е необходимо да имаме кротко сърце, за да избегнем неуместни сравнения с велики, за да не отидат усилията ни напразно след първите поражения. Ако не можете да построите дворец от мрамор, вземете поне трупи, за да построите малка колиба, където да живеете - по-добре е, отколкото да живеете на открито като животни.

Така че трябва упорито да се стремим към духовни постижения, но в същото време да не се отчайваме и да се задоволяваме с това, което постигаме с цялата сила и цялата топлина на сърцето си. Ще дойдат други, по-надарени, които ще продължат нашето дело, но нашите усилия никога няма да бъдат напразни. Дори най-скромната ни вътрешна крачка към Доброто е в известен смисъл стъпката на цялото човечество. Нито един човек не е освободен от отговорност за хода на Историята, но, от друга страна, никой не е собственик на Историята, неин собственик. Всички ние трябва да го създаваме малко по малко и най-доброто начало не е това, което идва от преходните материални ценности, а това, което се извършва на други, по-малко ефимерни нива на съзнанието, неизбежно намирайки своето отражение в света навреме.

Ако всеки ден преодолявате поне един негативен импулс в себе си; ако всяка година се справяте с един порок; ако всяко десетилетие успявате да подобрите самоконтрола си, това означава, че създавате история и с действията си помагате не само на себе си, но и на всички хора. Дори един човек, който, макар и да не владее напълно себе си, все пак знае как да обуздае навреме агресивните си импулси в мисли, думи и дела, който може правилно и убедително да обясни на себе си и на другите естеството на нашето поведение, който доказва със своите самия живот, че човекът е немислещо животно, че принадлежи към друго царство на природата, което смята въпросите на духа за първични по отношение на въпросите на "спящия дух" или материята - такъв човек е остров на мира и хармонията в океана от катаклизми на нашата епоха, както и на всеки друг период от време, подчинен на материализма.

Материализмът е деспот, кацнал на главите на милиони и всеки вътрешно копнее да се отърве от него, независимо дали го осъзнава или не. Материализмът продължава да съществува, защото хората не познават себе си, своята структура, не познават Природата. Дайте на хората пример за истинска култура, разбиране на знанието за културата и правилното му прилагане и тогава вашият труд няма да бъде напразен.

Извинете, че се повтарям, но това е най-важният въпрос. В лицето на реалността и необходимостта от човешко съжителство един неграмотен човек, усвоил основите на изкуството на себепознанието и самоконтрола, струва хиляди наши учени в различни области на този илюзорен свят. Те неуморно говорят за философия, психология и т.н., но в същото време действат като обикновен чистач, който не знае нищо друго освен да мете, с тази разлика, че портиерът си върши добре работата. Поставете такива "експерти" пред огън, или красиво тяло, или планина от пари, и ще видите как те се суетят, водени от импулса на желанието, напълно забравяйки, че имат "тяло на желанието" и, следователно, без да правите ни най-малък опит да ограничите това желание или да го насочите към постигане на благородни цели. Но тогава какъв е смисълът от това, което знаят - или си мислят, че знаят? За какво е всичко това?.. Това е само прах, боклук, люспи. С такива "специалисти" е безсмислено да работим, а ако изучаваме "науките" им, то е само за да можем да ги оборим. По същия начин се извлича отрова от змийски зъби само за да се направи противоотрова от тях и да се преодолее силата на самите змии.